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心肾因胆气之不通,亦各退守本宫,而不敢交接,故欲闭睫而不可得也。 倘于补水之中,少加风药,则于补水添精,反多牵制,而不能奏功矣。

故心火太旺,火正为心之所恶,而又得肝木之助火,则心不能受,必呼号求救于四邻,自然涕泪交垂矣。 故精血生而痛亦止耳。

夫六味地黄丸,料非治中风之药也,今用之以滋其肾水,又用芍药、当归以平其肝木;柴胡、白芥子以疏通肝气,而消其两胁之痰。 方中白术、茯苓以健其脾土,麦冬、苏子以益其肺金,熟地、山药、芡实以滋其肾水,自然脾气旺而不至健运之失职,肺气旺而不至治节之不行,肾气旺而不至关门之不开,水自从膀胱之府而尽出于小肠矣,安得而再胀哉。

此病得之郁气不宣,又加风邪袭之于少阳之经,遂致半边头痛也。一剂而渴解,二剂愈。

胃气一生,而阳明之邪自孤,势必太阳、少阳之邪尽趋阳明以相援,而我正可因其聚而亟使之散也。夫救焚之道,刻不可缓,非滂沱大雨,不能止其遍野燎原之火。

然而方中之妙,无一味非心肾同治之药,是治心无非治肾也,而交肾仍无非交心也。 逍遥散专解肝胆之郁,栀子尤善于解郁中之火,肝胆之火既盛,则胆中之汁必干,肝中之血必燥,多加当归、芍药,更于平肝平胆之内而济之滋胆滋肝之味也。

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